分野的相关成语是：画野分疆、安安分分、本本分分。
分野的拼音是：fēn yě。注音是：ㄈㄣ一ㄝˇ。结构是：分(上下结构)野(左右结构)。
分野的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、汉语大词典 【点此查看分野详细内容】
与星次相对应的地域。古以十二星次的位置划分地面上州、国的位置与之相对应。就天文说，称作分星；就地面说，称作分野，如：以鹑首对应秦，鹑火对应周，寿星对应郑，析木对应燕，星纪对应吴越等。《国语·周语下》：“岁之所在，则我有周之分野也。”韦昭注：“岁星在鹑火。鹑火，周分野也，岁星所在，利以伐之也。”《后汉书·方术传·李合》：“有二使星向益州分野，故知之耳。”《三国演义》第七回：“蒯良谓刘表曰：‘某夜观天象，见一将星欲坠，以分野度之，当应在孙坚。’”蔡东藩许廑父《通俗演义》第一四三回：“众人都笑道：‘懂天文不懂天文，和军事有何关？古人说什么这是某分野的星，那又是某分野的星，如何有风，如何有雨，都是些迷信之谈，何足凭信？’”参见“分星”。(1).分界；界限。宋张世南《游宦纪闻》卷七：“自帝尧以来至绍兴六年丙辰，凡三千四百九十二年，皆随六十甲子表以分野。”闻一多《说舞·社会性的功能》：“上文说过，主观的真与客观的真，在原始人类意义中，没有明确的分野。”朱光潜《谈读书》：“近代科学分野严密，治一科学问者多固步自封，以专门为借口，对其他相关学问毫不过问。”(2).常指(政治、思想等方面的)分歧。徐特立《五四运动和知识分子改造》：“这三部分人的世界观和政治目的各不相同，随着阶级斗争的深入，他们的政治分野也就日益明显起来。”邹韬奋《萍踪忆语》二：“我们在船上共餐了五六天，谈话的机会自然很多，在认识上和信仰上的分野，无意中流露的，已显然有截然的界限。”马南村《燕山夜话·为什么会吵嘴》：“要知道，任何重大原则的分野，常常是隐伏在不被注意的细微末节之间，有识者不可不察。”
二、辞典修订版
古代占星家为了藉星象来观察地面州国的吉凶，所以将天上的星宿分别指配于地上的州国，使其互相对应，即云某星宿为某州国的分野或某地是某星宿的分野。《文选．王延寿．鲁灵光殿赋》：「承明堂于少阳，昭列显于奎之分野。」《三国演义．第七回》：「以分野度之，当应在孙坚。」分界、界限，如：「黄河的这一段，是陕西、河南两省的分野。」
三、辞典简编版
分界、界限。 【造句】长江为我国南部和北部的分野。古代天文家区分全国土地而与二十八星宿相配，藉星象之变动来观察地面州国的吉凶，即所谓封地皆有分星，以观妖祥。 【造句】唐朝王勃在〈滕王阁序〉里提到「星分翼轸，地接衡庐」，即指南昌的地理位置正在翼、轸两个星宿的分野。
四、其他解释
1.古天文家区分全国士地，与二十八宿相配也。《周礼·春官·保章氏》：「掌天星，以志星辰日月之变动，以观天下之迁，辨其吉凶，以星土辨九州之地所封，封域皆有分星，以观妖祥。」注：「九州诸国之封域，于星亦有分焉，今其存可言者，十二次之分也。星纪，吴越也；玄枵，齐也；娵訾，衞也；降娄，鲁也；大梁，赵也；实沈，晋也；熟首，秦也；鹑火，周也；鹑尾，楚也；寿星，郑也；大火，宋也；析木，燕也。」；《国语·周语下》：「岁之所在，则我有周之分野属是也。」；《史记·宋微子世家》：「心，宋之分野也。」；《昭明文选·王延寿·鲁灵光殿赋》：「承明堂于少阳，昭列显于奎之分野。」
五、关于分野的诗词
<<《池上·沟堰新分野水来》>> <<《村居·断桥分野色》>> <<《寺楼舒目·风尽天阴分野色》>>
六、关于分野的诗句